Resistencia civil durante el Estallido Social colombiano. El periplo heroico de los falsos positivos
Abstract This essay examines civil resistance during Colombia’s 2021 Social Uprising, focusing on the symbolic reappropriation of the concept of “false positives” by the most excluded sectors of society. Against a backdrop of growing inequality, state repression, and the precarization of life, protesters—young people marginalized and impoverished by the pandemic—identified with the victims of state-perpetrated extrajudicial executions. This identification reveals a shared vulnerability under an authoritarian political-economic regime and generates an autopoietic narrative in which the “false positives not yet dead” assert themselves as historical subjects and agents of transformation. Through literary texts and urban interventions, protesters reconfigure exclusion as political agency and symbolically redeem the citizenship of those executed in the past, the present, and the future. Protest thus becomes an act of active memory, aesthetic resistance, and a radical affirmation of life in the face of a state that deems these lives disposable. The mobilization culminated in a historic event: the election of Gustavo Petro, a former guerrilla and left-wing candidate, as president in 2022. The uprising not only challenged imposed death but also rewrote Colombia’s political future. Resumen Este ensayo analiza la resistencia civil durante el Estallido Social colombiano de 2021, enfocándose en la reapropiación simbólica del concepto de “falsos positivos” por parte de los sectores más excluidos de la sociedad. A partir de un contexto de creciente desigualdad, represión estatal y precarización de la vida, los manifestantes —jóvenes marginados y empobrecidos por la pandemia— se identifican con las víctimas de las ejecuciones perpetradas por el Estado. Esta identificación revela su vulnerabilidad común frente a un régimen político-económico autoritario, y genera una narrativa auto-poiética en la que los “falsos positivos no todavía muertos” se reivindican como sujetos históricos y agentes de transformación. A través de textos literarios e intervenciones urbanas los manifestantes reconfiguran su exclusión como agencia política y redimen, simbólicamente, la ciudadanía de los ejecutados del pasado, del presente y del futuro. La protesta se convierte en un acto de memoria activa, resistencia estética y afirmación radical de la vida ante un Estado que los considera prescindibles. La movilización culminó con un hecho histórico: la elección de Gustavo Petro, antiguo guerrillero y candidato de izquierdas, como presidente en 2022. La protesta no solo desafió la muerte impuesta, evidenciando que la protesta no solo desafió la muerte impuesta sino que reescribió el futuro político de Colombia.